HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱。■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。　７２歳。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。　玲豊。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱。前臨済宗大徳寺派宗務総長。2756 長谷川寛州 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【銘筆入木　奈良　博文堂　謹製】◆条幅の漢字数行◆　玉川堂清風製。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。中国墨 壬申年楊氏宛樓選煙 廷貴遺法 超頂漆煙 118g 唐墨 未使用品。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。良　大徳寺　太室宗宸　一休和尚の和歌　掛け軸　合わせ箱。長沢芦雪　千羽雀掛軸。本紙の下部に薄シミがあります。【のむりん】　◆まとめ（小筆4本／中筆・東華三号／大理石硯／書籍2冊）。船木研児 陶板 額装 鳥の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ　島根県。軸先：木製　黒塗。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。◆書道6-7 高級画宣紙 手漉 半切 1990年代購入古紙 3種 計50枚。関防印は、三笑です。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 雪兎画賛「春雪」共箱 禅語 縁起物。茶掛 澤庵宗彭 墨蹟 機関 工芸 書 大幅 横物 大徳寺百五十川世。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。日本の伝統的な掛軸 、開運の龍。