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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリの詳細情報

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。AiLeen by GROGGROG|東京-高円寺のレディース古着屋 - doppry。訳アリ! アウトレット レトロ 名盤デッドストックと人気の。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。GALLERY ARITA 【有田焼×ハローキティ】古伊万里金彩牡丹 ワイン。常滑 村田 益規 窯変 備前土 急須 茶注 茶壺 茶壷 茶器 煎茶器 煎茶道具。ruirui 鼠志野 棟方志功絵付 福福魚 飾皿 共箱 M R4481B。有田焼 中仙窯 白磁千段 壺。大清雍正年製(款 清代礬紅釉八寶花草龍紋盤 径21cm中国骨董 古玩 赤絵細描。はまむぅ 3点。蕎麦猪口 そばちょこ 色絵 草花 あざみ 無傷完品 大振り そば猪口 古伊万里。古代 韓国 新羅土器 高さ約23.5㎝ タカサ 東さ7-0304①。【中古品】陶芸 棚板35×40(厚8mm)7枚組①(スリット有り)。専用! 女性陶芸作家 宮城須美子さん シーサーとマグカップほか 5点まとめて!。【希少品‼️】島田文雄 彩磁木蓮文壺 花瓶 木製箱付き インテリア 花柄 骨董品。夜々 薩摩焼 金襴白つぶ手 香炉。京焼 陶あん 桜の陶額。備前焼 陶峰 茶人 千利休像 昭和レトロ247。し*ん様 清 乾隆年間 錫制茶托 尚天泰款 中国 古美術 煎茶道具 古錫造 時代。色絵古伊万里鶴の図大皿
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